六一八 紫金铁剑
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清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云:“更有风门通八气,墙空屋阙皆难避,若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立生。风门,指宅外四面八方,空缺而有风来之处,曰门者,非真有其门,如墙空屋阙处,有风来者即是,此指近宅之客屋而言,非本身之主屋也。 “您好!请问您是李乃新同学吗?” 在给温蒂和艾露莎布置完一天的训练后,李乃新又独自来到学校的图书室,翻阅着一本本有关修炼的科技图书,现在的他已经把翻阅的内容转向宇宙始末、发展,以及人体基因改造相关的书籍。 “你是……” 李乃新并没有抬头,而是一边速度不变的翻看手里的图书,一边说道。 “你好!”这个人唐突出现的女生急忙自我介绍道:“我叫周薇娅,来自中国河南焦作沁阳……” “我对你没兴趣!” 由于李乃新想要震慑这个世界,所以他在布鲁赫亲王和狼王劳伦斯的时候,并没有避讳任何人。血族、狼族都是暗黑世界生物,本就十分神秘且力量强大,都是人类津津乐道的存在,却没想到两族的首领同时出现,并一一被一个模样只有十六、七的东方少年降服,并令他们人一个叫温蒂的女生为主。 所以从那天以后,慕名而来的人特别多,搞得李乃新不厌其烦,若不是温蒂还要继续生活在这里,说不得李乃新已经大开杀戒了。 虽然李乃新没有直接承认,但周薇娅也知道自己找对人了。她也知道这些日子搭讪李乃新的人很多很多,自己长得并不出众,所以自己是不可能博得李乃新的好感的;于是,她简洁明了的说出了自己的来意:“李仙师,求您救救我们村吧!”说着,周薇娅“噗通~”跪在了地上。 “你这是干什么?”李乃新一皱眉头:“赶快起来!” “仙师,我们村多年来,鬼事频出,屡有人死于非命;而近几年,更是祸事连连,有能力的人都纷纷迁移出去了,现在只留下一些孤老寡人在村里苟延残喘,死也不肯离开自己的故居。” “你刚才说你家是哪儿的?”李乃新突然问道。 本就是抱着一试态度的周薇娅,听到李乃新的询问,顿时看到了许些希望:“中国河南焦作沁阳市郊外……” “好了!你准备一下,过几天我跟你去看看!”李乃新突然说道,不由得令周薇娅喜出望外,而李乃新却已经飞到了万里之外——自己的宗门所在——神农山。 神农山位于河南省沁阳市紫陵镇境内,与晋城市山河镇狄河村交界;而周薇娅的家乡正好也在河南省焦作沁阳市,并且她们那里时有鬼事发生,那附近可是自己宗门的驻地,这些阴祟未免也太不把自己的宗门当回事儿了吧? 几天后,李乃新来到了河南省焦作沁阳市一个偏远的村落。村门口坐落着一块石碑,碑上刻:“覃怀之北,有一峻山,名曰芸薹,山清水秀。到此居庄,地名:风门屯。” 清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云:“更有风门通八气,墙空屋阙皆难避,若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立生。” 从这碑文可以断定:这封门屯是遇祥增福、遇凶变恶之地。而原本被设计为添福添寿的封门屯,却因为村中的人自败风水格局,才导致了今天整个村子阴气极重。 风门屯,是以地理位置险要,风水八卦来定名的。其地理位置有一个需要特别注意的点——三庙镇村。封门村的三座庙,呈品字形,正好把封门村牢牢围在里面。按照风水的说法,三座庙呈品字形环绕,这是‘封印’邪物的! 久而久之,风门屯便被外人传为了:封门村。 封门村,封门绝户,男不得娶、女不得生,沟沟有遗骨、弯弯有阴魂;所以,又被外人称为:幽灵谷,体弱、精神差的驴友到此就容易出现问题。 古人认为:东南90度的整个方位是最吉祥的区域,故这一区域称为:风门,而非:封门。 在中国传统风水中,房屋最好是南北朝向,特别是在北方和中原地带尤其遵循这一原理;但是,风门屯的房屋却都是东西朝向,要不就是斜着建造,丝毫不顾及风水格局,门窗相对,也不忌讳穿堂煞。 全村之中,只有一间屋是南北朝向的,但是这屋的中间放置着一把太师椅,是全村第一的邪物。据说:做过太师椅的人,都死于非命。 世间的游魂野鬼虽然任意游动,但是也在固定区域之中,比如:鬼宅,荒坟或鬼树林。一方面是因为鬼没法从阴气重的地方离开;另一方面也是因为鬼容易迷路,而这个风门屯却建的如同迷宫一样,鬼魂进入之后根本无法再离开,这也是河南风门屯灵异事件繁多的原因。 也是大家都把风门屯,叫做封门村的缘故。 封门村虽然是中原,但却有着和汉族传统全然不同的葬俗——死者都是带着面具下葬的。这一现象在埃及法老墓里很常见,但是中国却不常见,中国人死之后都讲究六根清净,不遮挡异物,但是封门村的尸体就要带着面具下葬! 这些戴面具的尸体,会不会也和封门村灵异事件着什么关系呢? 中国人又将鬼魂,称之为:脏东西。所以,当大家遇到棺材、纸钱和寿衣都会避开,甚至还会吐几口吐沫。人居住的地方和坟墓是有分界线的。比如:一条河,或者将坟墓设在人不长居住的地方。没有人愿意在自己居住的村子里弄一块儿墓穴,但是封门村却是人死不出村的。 在封门村,人死之后不能离开村子,必须要在死者家的附近找一个空地埋葬;所以,封门村所在的山谷,才会又被命名为:幽灵谷。请下载小说app阅读最新内容 因为,此处人鬼同村而居,为了震慑阴魂;所以,在给死者下葬时,才要为死尸佩戴面具。但总有些尸体因为各种原因没有戴面具或者面具消失,所以才造就了诸多河南封门村灵异事件。 人类对神灵,是有着敬畏之情的。他们有拜神的,也有拜鬼的;但是封门村却供奉着一个奇怪的庙宇,里面的不是佛也不是神,而是两个诡异的人偶。人偶身着明朝官府,是一对男女雕塑;若说他们是封门村比较显赫的祖先,但祖先一般是以牌位的形式,出现在家族的祠堂中的,而并非是建庙,由全村人一起祭拜。 所以,这一对不应该说是人像,而是鬼像。封门村祭拜的可能使鬼,相比于祖先显灵,鬼怪显灵就更可靠,封门村独有的亲鬼习俗也是鬼事频发的主要原因。 李天站在封门村的村口,神识一扫,便得出了:此村风水甚好,不仅养人还养鬼;不仅如此,而且这里还人、鬼同居;人死不出村的习俗本就很阴邪!再加上人死后,尸骨就埋在离家不愿的地方,这就更加使得鬼魂回家,甚至半夜上床。 又因为村子里的道路曲折坎坷,弯弯曲曲的如同迷宫一样,房子也修建的乱七八糟,鬼魂在里面很难出去;再加上封门村的异教崇拜,导致村子里没有佛教,也没有道教,使得这村子游离于三界之外,没有正阳之物镇压。 最初,两个石像还可以镇压阴祟,但随着越来越多的鬼魂,两个石像便开始有心无力了! 这就是整个村子阴气重的原因。 眼看着滔天的洪水就要吞没李明,祝蓉蓉取出一个瓶子一样的法器,口对着洪水狂吸。这二兄弟乃是沦为野寇的散修,在法器的品级上,又怎么可能比得过青岚宗掌门关门弟子的法器呢? 惊得劫匪老大急忙停止放水。 “敕!” 祝蓉蓉在吸干劫匪老大法器释放的洪水后,为了夺取先机,便毫不犹豫的把刚吸入自己白玉瓶里的洪水喷给了他。劫匪老大原计划就是趁祝蓉蓉吸水救李明时,分身乏术,先擒住她,然后用她威胁李明;可那曾想祝蓉蓉的临场经验这么丰富,还没等刚收起法器的他另做打算,便直接用自己施出的洪水攻击自己。气得他大吼一声:“尔敢!” 双手置于胸前,双手结避水诀,呼啸而至的洪水猛兽在劫匪老大的胸前自动分开由他的两边过去,对他竟然滴水未沾。一时间,祝蓉蓉还真不能拿他怎样!于是,她偷眼看看李明那边,不由得火冒三丈,大声喊道:“明师弟,这是临场杀敌!你还在那儿玩儿啊?” 这边已经完全是戏谑状态,就好像猫抓住老鼠,并不急着吃掉,总是先戏耍一番时的情景那样,而祝蓉蓉为了帮李明分忧,却在全力抵抗修为高出自己很多的劫匪老大,如此情形怎能不让祝蓉蓉火大? “出鞘!” 李明右手剑指驭剑,背后的紫金铁剑脱鞘而出,犹如电光一闪窜入洪水,直击屹立于洪水中的劫匪老大。草根辟谷的破天踪