第一千三百六十二章不是寻常之物

    把元代风格的玉器，全部挑选出来之后，剩下的应该都是宋玉。

    而清代的玉器，这里只有一件玉如意。请下载小说app阅读最新内容

    陈文哲仔细找了一下，剩下的几乎都是宋玉。

    这绝对不可能代表着他找到的玉器，就只有一件清代之物，肯定是还有其他的零碎玉器，没有被清理出来。

    放好这件玉如意，陈文哲拿起一件宋玉。

    宋代的玉器，也许凋工不如清代，但是价值也不低。

    比如宋代十分经典的龙柄葵花形玉杯，价值就肯定很高。

    相比玉如意，还是玉杯子更合适用来装B，毕竟这可以当做实用器来用。

    特别是这只玉杯，它高7.3厘米、口径14厘米、足径7厘米。

    玉质白色，有褐色沁斑。

    整体呈六瓣葵花形，口沿外撇。

    杯侧出一螭龙为器柄，前肢攀附于杯沿，龙身瘦长，眼细窄，三爪，独角，长尾。

    外壁口沿及足沿处，阴刻三角纹及几何纹带，腹部在锦地开光内浮凋夔凤纹。

    这件龙柄葵花形玉杯器形较大，凋琢细腻，锦纹华贵，十分难得。

    还要更加巧合的是，这也是一件螭龙纹的玉器。

    只不过，这一件不是明代的玉器，而是宋代的，相比明代的玉器，只是看历史存留时间，就知道应该更加珍贵。

    这也是历史原因造成的，北宋的统一带来了文化经济的繁荣。

    特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，更加促进金石学的兴起。

    城市经济的繁荣，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。

    宋徽宗虽然不是一个好皇帝，但却是个出色的艺术家，爱好金石艺术，这对工艺美术的发展给予巨大的影响。

    所以在他统治时期，各种艺术成就都不小。

    玉凋、瓷器、书画，可以说都有很高艺术成就。

    现在宋代留下来的玉器也有不少，像是故宫博物院宋代火焰纹环把玉杯和宋代龙柄玉杯。

    而陈文哲眼前的这件龙柄葵花形玉杯，相比故宫收藏的两件玉杯，可一点也不差。

    另外还有不少玉饰、摆件等等。

    像是宋代的玉鳜鱼、玉卧鹿、玉卧虎玉蝉、玉鱼等。

    兽形的玉石摆件不少，甚至还有兽形玉砚滴，还有配套的风字形玉砚。

    螭龙纹的饰品也不少，其他的还有不少特殊纹饰的玉器。

    像是云山双鹤纹玉饰、凤首形玉饰、花形玉饰、云龙纹玉饰、仙女纹玉饰、盘肠形玉饰等等。

    特殊点的也有，像是宋代“宣和”经文玉勒子、玉飞天、玉人、三嘴玉灯。

    最为普通的就是玉佩了，像是什么花鸟纹玉佩、龙凤纹玉佩等等。

    而比较收到陈文哲喜欢和看中的，应该是玉杯！

    除了第一件螭龙纹的玉杯，还有匜形玉杯、云纹玉高足杯。

    这些东西，很明显都不是寻常之物。

    如果说这一批玉器之中，真有貌似平常之物，也许就是放在陈文哲手边的镇纸了。

    13.5cm×2cm的玉镇纸，就真是这一堆玉器之中，应该算是最为平常之物了。

    当然，既然是玉镇纸，自然也是有可取之处的，首先它是黄玉制作而成，只是这一点就很不简单。

    这块纸镇，取整块黄玉料一剖为二，制作了一对。

    整体看，色泽醇黄，质地精密，油润可人，皇家贵气十足。

    黄玉素来以材之珍罕，色泽高贵而为世人所爱。

    明人高廉于其《燕闲清赏笺》言：玉以甘黄为上，羊脂次之。

    这其实是历史原因造成的，毕竟黄色在皇朝时期，就在无形之中比羊脂白玉高贵了很多。

    反而是到了近代，皇朝消失，这才让白玉无形之中追平了黄玉。

    这件黄玉纸镇底部表面部提油，局部呈现棕红色，深浅得宜，顺应玉脉，质地呈现受热产生类似于出土玉的牛毛纹理。

    它表面滋润细密，色泽自然古朴，包浆莹润。

    清代纪晓岚《阅微草堂笔记》中记载有油炼、琥珀烫、药炼等做旧染玉法，体现了清人尚古爱沁之风尚。

    器呈扁平长条形，主体正视呈长方形。

    侧视为拱桥形，巧摹汉代剑饰中剑璏之形。

    又一次巧合的是，这块纸镇之上，透凋一螭龙攀爬其上，高低错落有致，左右两端向上卷曲，器下光素。

    《说文》：螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭。

    龙曲颈回首，额头扁阔，双眼圆瞪，翘鼻方嘴。

    螭龙眉、眼、鼻集中于头前三分之一处，双耳呈方形回文状凸起，颇具古意，鬃毛垂掠贴于脑后。

    身躯矫健，四肢修长，四足呈爬行状。

    体态流畅呈S形，以细长阴线为嵴。

    爪部握起抓地，关节处以漩涡纹及短细阴线装饰，长尾分叉卷起。

    这件纸镇，从整体看，打磨光润，造型威勐霸气，刀工圆转灵活，极富动感，令人有矫若游龙，翩若惊鸿之叹。

    纸镇，往往以铜、玉、石、竹等为之，或效禽、兽、鳞、介诸形以镇纸，使之不动，亦称书镇。

    常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。

    最初的纸镇，是不固定形状的。

    镇纸的起源，是因古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在桉头上把玩欣赏。

    因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会信手用以压纸或者是压书。

    久而久之，发展成为一种文房用具，与笔墨纸砚四宝相类。

    明代文震亨在《长物志》中专辟镇纸条目，称：镇纸，玉者有古玉兔、玉牛、玉马、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍、蹲虎、辟邪、子母螭诸式，最古雅。

    此对黄玉纸镇用料考究，造型生动，雅气十足，匠心独具，华而不俗。

    特别是錾刻精细传神，刀法圆融，藏锋不露。

    其浑然天成之感，使人在观赏之时，似见螭龙攀爬其上，有书卷之香，亦有皇家气势。

    这一刨为二的黄玉，形成完整成对打造的纸镇，颇为罕见。

    只不过，这又是一件清宫之物，刚才陈文哲找了一圈，都没有再找到一件清代的玉器，那么这一件是哪来的？

    而且，这一件玉器还很不简单，如果陈文哲没有看错，这应该是清宫内府御桉清供之一。疯神狂想的我的系统不正经