第一百九十九章孔宣证道，儒道出

    稷下学宫自成一方世界，若不是这样，整个齐国国都都得被诸子的道韵撑死。虚不受补就是如此了。

    张掖坐在最高层，不断的吸收着各种学说思想的智慧，用来启迪自己，智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，

    这一场论道持续了好久，最先坚持不住的是大罗开辟的道统，境界限制了眼界，他们的道在圣人眼中破漏百出。

    其次便是一些散修准圣的道，他们凭借一腔才情修行到准圣境界，却也是到头了，再进无可进。

    论道到最后，只有十二人还在辩论，分别是孟轲、药师、庄周，还有法家、纵横家、农家、墨家、兵家、阴阳家、医家、乐家、小说家。

    各家精义释放出点点智慧之光融入张掖体内，到了现在还能辩论的不是混元圣人，就是洪荒最强大的一批准圣，他们的道与智慧此刻尽数成为张掖的养料。

    论道还在进行，可渐渐的，其余人都停了口，只有五道声音继续响起，儒、释、道、法、墨，其余诸子长叹一声，闭口不言。

    孙武更是几乎坐不稳，他是冥河，自太古时期证道亚圣，已经数十元会了，可直到今日，还没有证道混元的迹象。

    眼看着许多道友后来居上，还有许多后辈也渐渐超越他，冥河心急如焚，如今洪荒大争之世，百舸争流，众人都在争那混元之位，他不可能龟缩在血海中一辈子吧！

    若是和原来一样，洪荒圣人有数，看不见前路，那龟缩血海中也可以，像是原来的历史中，冥河和鲲鹏、镇元子等人都龟缩洪荒，不行走世间。m.zwWX.ORg

    可现在时代变了，前路已明，大道宽广，若不搏一个混元之位，日后如何在洪荒中立足？

    孙武眼中渐渐升起一丝坚定：“说不得要用那个法子了！”

    论道还在继续，终于，李悝坚持不住了，毕竟是凡身，即使学的是圣人的道，可比起其他人来说还是差了些。

    李悝眼中一暗，闭口不言，脸上不动声色，心中略有沮丧。

    禽滑厘紧随其后，也停了下来，他叹一口气，造化之道和机械大道终究是有所分别，融为一体任重而道远啊！

    不过这次论道还是有好处的，他认识到了机械大道与造化大道融合的许多不足之处，回去后加以改进，定会让墨家绽放出更灿烂的光辉。

    近千余名大罗以上者，都静静的看着最上方还在辩论的三个人。

    孟轲口中道出一句句天地至理，五色毫光闪耀，浩然正气澎湃，背后浮现出一支笔，上书春秋二字，异象惊人。

    庄周背后升起一张太极图，其上大鹏和巨鲲纠缠，旋转。一缕缕沧溟之气直冲霄汉，朦胧的光雨洒落，道德清气弥漫。

    药师浑身金光大放，梵音轻诵佛经，背后一棵菩提树虚影摇曳，和张掖背后的悟道茶树交相辉映，释放出种种智慧的光辉。

    三人唇枪舌剑，你来我往，斗的不可开交，可没有谁能辩过对方，都是秉承圣人的道，就算有差距，也不会太明显，也不会在论道中表现出来。

    三人之间的论道持续了很长时间，可没有谁能把对方辩倒，谁也说服不了谁。

    相对而言药师修为低一些，但人家秉承两尊圣人的道，却是将修为不足的缺陷补充了。

    论道论到最后，三人还是不分胜负，照这样下去，他们可能论到西游也论不出结果，于是张掖开口打断了他们：

    “儒、释、道并立，称为三教，法、墨、兵、乐、纵横、农、医、阴阳、小说等九个学派被称为九流。其余诸子学派为隐学。”

    众人站起来躬身一拜道：“谨遵天尊法旨。”

    随着张掖定下位格，三道金黄色的气运伴随本源之力从天而降，没入三教门主头顶，本源之力凝聚成三件灵宝。

    一为儒门的浩然戒尺与青云服，二位佛门的锦襕袈裟与九环锡杖，三是道门的九彩冠和自然拂尘。

    九道赤色的气运伴随本源之力没入九流门主头顶，个自凝聚成灵宝的模样。

    底下众人看的一脸羡慕，法器就不说了，也不是什么高档货，连下品先天灵宝都略有不如，但是那气运是真的香啊！

    张掖如今身为洪荒天庭帝君、地府大帝、兼职洪荒对外战略战争统帅，在洪荒天道那的排面还是很大的，足可以一言出而为天下法。

    稷下学宫论道结束了，哪里已经成了天下人的圣地，其中汇聚了百家的精英弟子，他们在其中论道，互相印证，讲学，招收弟子，无论是谁有了新的感悟，都会被张掖复制一份，用以开拓己道。

    百家争鸣结束，诸子离去。

    他们于人间传道，丰富自家思想，显化自家思想，这是一个苍茫大世。

    数百道气运在人间九州冲天而起，百花齐放，个个道统的传人行走世间，招收天资纵横之辈，一时间，人间界一派繁华盛景，将战争杀伐之气都压下去不少。

    鲁国，儒门圣地中，孟轲一双眼睛放出金色灿烂的光辉，抬头望天：“是时候了！”

    这一日，孟轲周身升起一缕缕乳白色的浩然正气，他飞身上空，开口道：

    “今我孟轲，于人间立儒教，尊孔夫子为至圣先师，儒家弟子，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，儒教，立。”

    列国之中，所有儒门弟子，或持卷苦读，或仗剑游侠，或驭车而行，不管在做什么，此时都停下了动作，转身向着孟轲所在的位置一拜：

    “拜见教主。”

    话音刚落，天道有感，降下一片功德金云，没入孟轲体内，儒教气运凝成实质。

    所有儒家弟子心底深处都出现了两个人的影子，一个身高九尺六寸，手执戒尺，面带慈祥笑容的男子注视着他们，一个相貌英俊，英武昂然，手持竹简的青年男子傲然矗立。

    所有儒教弟子齐齐一拜：“拜见至圣先师，拜见教主。”

    已经回了东海之滨的通天此时感受到一股极为庞大的功德之力，功德之力彻底让他消化了这三万年的感悟，一举冲到圣人五重天，比老子还高一个境界。

    不过老子还没有收回这一世的道果，以现在道家的发展趋势，未来老子还不知道能到什么程度呢！

    他神色复杂，本来想照顾一下后辈的，结果被后辈给照顾了。

    孟轲背后浮现出一只孔雀法相，此刻换回真身，洪荒中有不知道他跟脚的人此刻一脸震惊，没想到通天竟然将儒家道果给了这位。

    儒家气运凝聚成“仁义礼智信”五个大字，漂浮在空中，熠熠生辉，将十方照亮，浩然之气围绕。

    五道身影出现在孔宣周围，这是斩道明我法斩出的道我，五个大字融入孔宣的道我之中，只是瞬间，五行法则便跨过藩篱，长数十丈，成为一条完整的法则，五行法则融入孔宣体内。

    五色长虹划破天际，耀眼璀璨，绚烂无比，百鸟嘶鸣，不死火山处飞出无尽的凤鸟，仰天长鸣，为凤族太子贺。

    一股浓厚的威压传遍东方，将洪荒中一部分生灵压倒在地，众生皆拜道：

    “拜见孔宣圣人！”

    无数光雨洒落，流光溢彩，接触者凡灵百病不生，残疾人断肢重生，修士脑中流淌种种感悟，这是对众生的垂怜。

    如今的洪荒实在太大了，成圣者再也不能像以前一样，威压众生，孔宣成圣也不过是将东方生灵压制而已。

    洪荒中有的大神通者哗然，这才多长时间？不是说天尊不会教徒弟吗？这都成圣了还不会教徒弟？

    冥河见此，更加沉默了，一个小辈都证道了，他从血海中缓缓走出，向着齐国的方向而去。

    太古星空中，东皇太一面无表情，三万年前，孔宣接他一招都困难，现在，人家证道了，自己还在亚圣。

    至于说孔宣是借助儒家气运突破的，太一没有想这个事，管人家是怎么证道的。这是人家的本事，他心中升起一股战意，二话不说回太阳星闭关。

    祖龙和始麒麟见到这一幕也沉默了，祖龙都想打孩子了，当年他以一敌二，力压始凤和始麒麟，生了九个儿子还比不过人家生的两个。

    西方须弥山，准提一脸的不甘，若是当年成功将孔宣度化，那此时佛教就有三尊混元了。

    孔宣证道混元之后，并没有下来，而是继续在空中悬浮，众生疑惑，有人心想：

    “这是想干啥？难不成还想接受众生的朝拜不成？这位新晋圣人难道不要面皮吗？”

    孔宣仿佛下了什么决定，他遥遥的看了东海之滨人族圣地一眼，而后神色坚定。

    “吾借人族气运成道，今日当为人族再开一条修行之路。”

    闻听此言，东海之滨生起灿烂的光辉，随着流光闪烁，一方世界浮现。

    皇天手执崆峒印，立于东海之滨，人族其余帝皇站在身后，众圣贤静静矗立，凝望着孔宣。

    孔宣往上踏了九步，而后开口，声音威严肃穆：

    “天道在上，今我孔宣愿为人族再开一道，愿我儒道万世长存。”

    说罢，孔宣往前跨一步，加持了浩然正气的声音传遍洪荒：

    “以意诵读春秋，以诚感悟道理，第一境，诚意，若得此境，可夜里视人，过目不忘。”

    “其身正，不令而行，其身不正，虽令不从，第二境，正心，若得此境，可寒暑不侵，意志不改，。”

    “修身以养命，修德以制人，第三境，修身，若得此境，耳聪目明，唇枪舌剑。”

    “开明智慧，神识自生，以人心算天命，第四境，开智，若得此境，心智近仙，七窍玲珑，平步青云。”

    众生开始听的时候还很感兴趣，可渐渐的，所有人都失去了兴趣，就是人族圣地中的某些人也是一样。

    无他，这儒道太弱了，儒道第四境的开智也干不过武道第二境界凝魂。

    可皇天很重视，依旧看着远方的孔宣。

    “好恶与民同情，取舍与民同统，行中矩绳，而不伤于本，言足法于天下，而不害于其身，第五境，贤人，若得此境，言出法随，微言大义。”

    众生闻听此言大惊，这儒道第五境怎么强的这么离谱，言出法随这种神通都有。

    “顺通塞而一情，任性命而不滞，第六境，达人，若得此境，肌体生香，道理交织，唯心唯己，不为外物所滞。”

    “明德甚笃，体悟玄关，一心出，他心定，第七境，哲人，若得此境，玄关将破，以己心代天心。”

    许多人心惊胆战，这也太离谱了，对应玄仙的哲人境界这么强，竟然可以代替天心，这是圣人才有的能力啊！

    当然，圣人可以将洪荒覆盖，而哲人只能代替一小段天心而已，不过这也离谱。

    “真名永存，真灵合神，呼名有应，第八境，闻人，若得此境，众生传颂，活在万丈红尘中，存留于人心三寸处。”

    这和真仙差不多，都是保命的境界。

    “夭寿不贰，修身以俟之，所以立命，第九境，立命，若得此境，不与外劫，不死不灭，长生永存，浩然之气如大江大河，滔滔不绝。”

    “一颗文心凝聚，天阙文宫启明，第十境，启明，若得此境，文心通明，万法不侵，浩然正气贯长空。”

    听到这里，所有人都凝神静气，因为这已经到了太乙的层次了，接下来就看儒道“大罗”有何能为了。

    孔宣再往上踏九步，浩然之气弥漫天地间，天穹垂下丝丝缕缕的青气。

    “开创己道，著书立传，明法圣典，第十一境，大儒，若得此境，跨越时空长河，一言而为天下法，一人而为百世师，浩然之气无穷尽。”

    “凝圣魂，铸圣道，教化众生，第十二境，半圣，若得此境，天地正气覆其身，浩然之气如煌煌大日，口含天宪。”

    “天地共鸣，己道圆满，圣言无缺，第十三境，亚圣，若得此境，一道圆满，天地交感，浩然之气沛乎沧溟。”

    到这儿，不光是洪荒中的大神通者注意，就连圣人都投下一缕目光，这是真正的要开一道啊！

    “超凡入圣，立功，立德，立言三不朽，第十四境，圣人，若得此境，己心即天心，圣道不朽，人间永存，人即法，人即道。”度子的洪荒之仙杏