第一百八十四：女娲传授胎息之法

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    “嗯，所以这个胎息之法一般普通人都是不可以修炼的，必须是要有一些定法术基础的，你们最近一段时间法术技能进步的都很快，所以可以从初级开始了，这个数字不仅仅只是一百二十，一百二十只是开始，后面会渐渐增加数的数目。从一百二十可以增加到一千；增加到一千，那么就有许多时候可以不呼吸了，岂不是和不呼吸一样么！能够如此，就可以返老还童，长生不死了。这个就是胎息方法的大略。”女娲说道。

    “啊，真的我这样子神奇的法术呀？真的可以长生不死呀，我一定要修炼成功，一定能够修炼成功！”傲洪激动的大声说道。

    “嗯，但是还有一个条件，胎息的时候，要在生气之时，勿在死气之时。从子时到巳时，叫作生气。从午时到亥时，叫作死气。死气的时候，学胎息亦无益，所以俗语有一句，叫作‘仙人服六气’，所谓六气者，并不是有六种气可服，不过说有六个时辰的气是可以服罢了。这个也就是随时聚合随时分裂，也是合同天地的意思，等这个胎息之法修炼到三四层以后就可以修炼脱胎换骨之法了。”女娲说道。

    “哦，只要修炼到三四层就可以修炼脱胎换骨之法了呀，那我们应该很快就可以修炼成功吧？”戎宣长老说道。

    “并不是这样的，胎息之法是坤顺的静息之法，所以只是修炼脱胎换骨之法的基础，人并不能永远静止不动，那样即使修炼到长生不死又有什么意义呢。就像我们刚刚说的人道就是仁义而已，义，就是已，也就是理，适宜、恰当，就是合理性，但是如果只有义理，没有仁爱之心，那么就不会有人的挺立起来，就不会有各正性命的独立。人之所以是人就是因为人有仁爱之情，这个是基本，但是人之所以是人还因为人有超越性，也就是有理性，可以超越情感，达到理性层次，但是超越不是丢掉，不是根除。所以仁为本，为前提，只有人心不失、不死，才有可能适应时代发展，才是真正的理性，最后超越时代，才是真正的人道实现，说到底仁义也就是情和理的关系，也就是利欲。情者，欲也，理者，利也。”女娲说道。

    “哦，说到底仁义也还是情理，也还是利欲，只不过用仁义去说要比用情理或者利欲要更好，很有利。仁义是情理的升华，是心正意诚以后留下利欲的有利可欲，虽然包涵的范围有可能比情理或者利欲要小，但是仁义是纯粹的，是干净的，是高级的，是文明的。”戎宣长老说道。

    “嗯。但是大家要注意，仁义也是变化发展的，不是死的规章教条制度，不然就不是真正的仁，更不是真正的义。这个前面我们曾经讨论过音同义通，道通唯一为一，文字最后也是可以通达聚合到阴阳道化这个最终阶段的，也就是可以合一的。既然能够不断分化出来，就也可以不断聚合，这个前面已经说过了，这里现在就不仔细说了，后面有时间我再慢慢说。另外胎息这个方法，练习成功之后，不但可以却病长生，而且还有许多用处。用了这股气去吹水，水就为之逆流；用了这股气去嘘火，火就会得熄灭；用了这股气去吹虎狼，虎狼就潜伏而不敢动；用了这股气去嘘蛇虺，蛇虺就盘曲而不能去；假使有人为兵刃所伤，吹一口气，血能立止；假使有人为毒虫所伤，即使没有看见这个受伤人，只要将自己的手一吹，男的吹左手，女的吹右手，那么受伤的人虽远在一百里以外，亦能立刻痊愈，岂不是用处甚多么！”女娲说道。

    众人听女娲说得如此神异，无不稀奇至极，很有些人想立刻马上就学学看。

    傲洪刚想再问，女娲又说道：“这里有一个心法秘诀，平时默念可以让你们修习胎息之法的时候速度提升。我这先传授给你们，你们晚上修习胎息之法前，先默念十遍，那样修习效果会完全不一样。可以帮助提高你们的内力，有助于提升突破超越。”

    “好的，女娲头领，你快快说给我们听这心法秘诀。我就说女娲头领一定是有秘诀心法的，不然这样慢慢的修习，像我这样笨的人还不知道要修习到什么时候才可以达到能够修习脱胎换骨之法的地步呢。女娲头领就是厉害，你就是我们终身要见贤思齐的神圣，就是我一直要紧紧追随的榜样，还请女娲头领一定要不吝赐教呀。”傲洪说道。

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    女娲说道：“傲洪长老不要这么夸张，我怎么能够称之为神圣呢。盘古大帝才可以称之为神圣，他才是制定规则，划定界限的神圣。不要胡乱给我戴高帽子了，阴阳道化世界现在只有一个真正的神圣，那就是盘古大帝。现在我传授你们胎息之法的心法秘诀，你们要听好，然后我会给你们仔细解释一番，这样你们今天马上休息的时候就可以默念，有什么记不住的，不懂的可以随时问我。”

    “盘古大帝一个是真正的神圣，这样说的话，我们都成不了神圣吗？不是说圣人者庶民也，庶民者神圣者吗？怎么又说只有盘古大帝一个神圣了呢？心正即神圣，失心即流俗，难道不是吗？”傲洪问道。

    “哈哈，看看傲洪长老还较真了，好是我说错了，说的不全面，偏极片面了。我刚刚说只有盘古大帝一个神圣，是从盘古大帝的权力位置上说的。神圣者庶民者，心正即神圣，是从道徳品格上说的。位置权力的神圣是阴阳两界赋予他制定规范范围维护这个现实世界秩序的，只是暂时性和现实性和基础性的，也就是他们是服务性的，是为了创造稳定的环境。而道徳品格是思想行为上的超越者，是永久性和超越性的，是具备成长性和开放性的，是发展进步的最终力量。位置权力的神圣也必须尊重道徳行为的神圣，这个就是见贤思齐，没有这个人类就不会有发展，就不会有进步。如果从阴阳理论上说，盘古大帝等现实世界的神圣榜样者就是坤卦之精神，顺天道而维护稳定，那些道徳理论上的超越者则是乾阳进取者，是真正的首出庶物者。好了，傲洪长老不要纠结这个问题了，我这就传给你们心法秘诀吧。”女娲说道。

    “好的，这样最好，今天晚上我们就可以练习，现在到天亮该我了两三个时辰，我们还可以修习一会。”徳傲长老说。

    “嗯，这个心法秘诀就是：胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来为之生，神去离形为之死。知神气可以长生，固守虚无，以养神气。神行即气行，神住即气住。若欲长生，神气相住。心不动念，无来无去，不出不入，自然常住。勤而行之，是真道路。静极而嘘，如春沼鱼，动极而吸，如百虫蛰。春鱼得气而动，其动极微，寒虫含气而蛰，其蛰无朕。调息者，须似绵绵密密，幽幽微微，呼则百骸万窍，气随以出，吸则百骸万窍，气随以入。若欲长生，神气相注。神气合一而定，即是此节之旨。盖神行气行，气行精败，形因之衰矣。惟神凝气定，形随以泰，自然长生。致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。你们都记住了吧？有什么问题，你们现在就可以直接问，等下我再给你们解释一下。”女娲说道。

    “女娲头领，我想问下咱们学习这个胎息之法，究竟是长生不死之道呢，还是白日飞升之道呢？因为我到现在没有听明白，这个胎息之法是修习脱胎换骨之法的前提法术，那么脱胎换骨之法应该是比这个胎息之法更高阶的法术，那么这个应该是长生不死之法术，脱胎换骨之法应该就是白日飞升法术了，但是我们都已经不死了，那肉体还会毁坏吗？既然肉体不会毁坏，我们何必还要修习那个脱胎换骨之法呢？这个就是我的疑惑，实在是因为我的脑袋太笨了，想不明白，所以才问这样的愚蠢的问题，还请女娲头领不要见怪。”应龙长老说道。

    女娲说道：“这个问题问的非常好。胎者胎其神，息者息其气。胎字是指神之泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想。就像婴孩在母亲肚子里的样子。息字是指粗气绝灭，外气不行，气既不行，自然百脉冲和，一片光明。气犹水也，神犹月也，月动由于水漾，神摇由于气牵。水澄则月明，气定则神慧，神气相抱，达于大定，而内丹自成，故曰胎息。胎从伏气中结，气从有胎中。神犹人也，气犹马也，马载人驰，犹之气牵神动。故欲神定自在，有如孕妇之怀胎者。气入身来为之生，神去离形为之死。”

    “女娲，我对于你说的这些有些个人的理解，我来说下。所有生物，莫不有气，而生物的生命即寓于气之中。凡生物之所以有知觉、运动者，莫非气之运用也。无气则不能动，自成死物矣。凡蠢蠢能动者莫不含灵，灵者神也，而性即藏于神之内。如果没有生气为主，则就会像木石一样，非死而何？活着还有什么意义呢？”伏羲说道。

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