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第252章:龙神传说

    上回说到娃她娘等人看热闹不嫌事大,四名“同阶”围攻“老虎精”并使之险象环生,恰好邻居青龙出现。

    “吟——吟!狂妄自大!你么这些低贱的人类,必将为自己的傲慢与无知付出惨重代价!龙神归来!”

    修真界中真正称得上“龙神”的是远古洪荒时代的“祖龙”。不过,自从“龙汉初劫”后,“祖龙”、“元凤”、“始麒麟”三大族群的首领纷纷殒命后,其部众四散奔逃,苍生宇宙洪荒。故后世常将“昌龙”是为“龙神”。

    因为“龙”的种类繁杂,并且来源很多,并非由“祖龙”血脉进化而来,而是由很多其他动物如鱼类、蛇类、蜥蜴等修炼进化而成,关键是这些动物层沾染过“龙气”,即有可能是“祖龙”分魂投胎,或喝过“龙尿”。

    在修真界中,常见的“龙”的分类由低到高,分别是“蛟”、“龙”、“盘龙”、“真龙”、“角龙”、“苍龙”、“青龙”、“应龙”、、“烛龙”、“祖龙”。不过,修真界中也有把“真龙”、“角龙”称为“天龙”,把“苍龙”称为“青龙”。

    “”青龙”为“四圣”、“四象”、“四灵”之一,而“四象”或“四灵”为“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”。因此,“青龙”又称为“苍龙”,在“九宫八卦”或“奇门遁甲”之“罗盘”上代表“东方甲乙木”,青色,故称为“东方青龙”。

    “应龙”又名“飞龙”,亦作“黄龙”即“背生双翼的龙”。据《述异记》记载:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,又千年为应龙。”据说当年轩辕帝一大将乃“应龙”,主要功绩有斩杀大巫蚩尤和大巫夸父,顺应天道。

    “虺”是龙的幼年期,外形似“科莫多巨蜥”,有剧毒。《述异记》载“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”

    “虬”即“虬龙”,是古代神话传说中“有角的小龙”,也有说法是“无角幼龙”。《说文解字》“龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。”李善注《甘泉赋》引《说文》“虬,龙无角者”。

    “螭”也叫“寒螭”,乃无脚的龙属“蛇状怪物”,是一种没有角和四肢的类龙生物,若龙而黄,在北方谓之“地蝼”,为阴寒之物。“蛟”,一般泛指能发洪水的有鳞的龙,乃祸害凡间百姓的“妖兽”中,故常称“妖蛟”。

    “角龙”指有角的“龙”。据《述异记》述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”。故,“蛟”得道为“蛟龙”。

    “火龙”即“火属性之龙”。《清史稿》载:“浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚”、“二十六年五月二十七日,葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日,高平火龙见于石末村”、“五十六年六月,莒州赤龙见于龙王峪,先大后小,长数丈,所过草木如焚”。但此处“火龙”有可能是外星不明飞行物或球形闪电。

    “蟠龙”多指蛰伏在地而未升天之龙,且龙的形状作盘曲环绕梁柱之壮。是故,在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙,和装饰庄梁上、天花板上的龙,均习惯称为“蟠龙”,尤其是“天安门“华表”上常见。

    “云龙”即云雾缠绕的“龙”。“望龙”即头部呈侧面的“龙”。“行龙”即传说中的“鲤化蛟,蛟化龙”,而当此龙达到一定境界时,会化为“行龙”,能凌空飞翔,兴云布雨,故才有“鲤鱼跳龙门”之说,比喻一种进化升级。

    “鱼化龙”即“鱼龙”,是一种龙头鱼身的龙,也是一种“龙鱼互变”的怪物形式,在古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载。民间流传的“鲤鱼跳龙门”,讲述的就是龙鱼互变的关系。

    “蜃龙”即“蜃妖”,乃制造“沙漠蜃景”或“海市蜃楼”的一种强大妖怪。“蜃”栖息在海岸或大河入海口,模样像蛟,也可能是其中的一种。“蜃”具有制造幻术的能力,即从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。

    《述异记》有云:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。”是故,按此等级来说,“龙族”进化过程以此为“蛟”、“龙”、“角龙”、“应龙”。但这也仅限于下界凡间修真界中对“龙族”演化之粗浅了解划分。

    “蛟”即“妖蛟”或“蛟龙”,泛指能引发洪水的“怪物”。“角龙”指有角的龙,在下界凡间算是龙中老者了。

    “应龙”即有翅膀的“龙”,乃“龙中之精”,形象类似于“西方异能界”之“魔龙”,故长出了翼。相传,“应龙”是上古时期轩辕黄帝的大将“神龙”,曾奉黄帝之令讨伐过“苗蛮部落首领”蚩尤,并因杀了蚩尤而成为功臣。

    后来,在夏禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水入海而立功。故此,“应龙”又名为“黄龙”,只不过它此时施展变化之术,将翅膀收回体内了而已。因此,而“黄龙”即是“应龙”,同样也是“大禹治水”的功臣。

    因此,从“龙”的分类来说,有“螣蛇”无脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫“蛟龙”,无脚的叫“螭龙”,有角的叫“虬龙”(见《离骚》洪补引《广雅》)。相比之下,有翅膀的叫“应龙”(《天问》王注)。

    然而,“蛟龙”、“螭龙”、“虬龙”、“应龙”,都不是“龙族正统”,乃沾染“龙气”即“祖龙气息”进化而来,甚至是喝了“龙尿”的鱼、虾、龟、鳖、蛇类等精怪所进化。因此,“龙族正统”须具备“祖龙血脉”,即“苍龙”。

    “祖龙”之后的“龙族最强者”便是“烛龙”,即下界“东方古国”古代神话中的“钟山之神”,其战斗力仅次于上古神龙中最强悍的“祖龙”。因为“烛龙”体型巨大如山脉,身长何止千万里?因此,一般情况下不会出手。

    在《山海经》里有过记载,说“烛龙”是人面蛇身,通体赤红色,身体非常的长,睁开眼就为“白天”,闭上眼就为“黑夜”,吸气时就是“冬天”,呼气的时候为“夏天”,能够呼风唤雨,也可以不喝水,不进食,也不用休息,曰“烛九阴”。“烛龙”体型巨大,双目一旦睁开就能“洞彻幽冥”,有扭曲空间和控制时间的超能力。

    “烛龙”之后,最强大“龙族”非“应龙”不可。在下界“东方古国”古代神话中,有一种长着翅膀的“龙”,身上有鳞片,头非常大,有尖尖的嘴,且耳朵和鼻子都很小,但尾巴很长,四肢也非常的强壮,善于战斗。

    相传,“应龙”在“逐鹿之战”中出现过,与女魃等“外援”一起帮助黄帝打败了蚩尤,还曾先后统一过“炎黄部落”与“三苗九黎”,造就了“华夏族群”,功德无量。后来,在大禹治水时出现过,在江河海水中生活。

    “应龙”之后,最强大的“龙族”为“青龙”,五行属木。在古代神话中,“青龙”是一条非常有灵性的“神兽”,也是下界“东方古国”传统文化中的“五方神兽”之一。从先秦时期始,“青龙”乃代表“东方七宿”的神兽。

    到了汉代后,民间兴起了“阴阳五行”学硕,故有“江湖术士”和一些“修真者”也习惯于把“青龙”作为“四象之首”,而“四象”则分为“东青龙”、“西白虎”、“南朱雀”、“北玄武”,再加上“土麒麟”组成“五方神兽”阵营。

    “青龙”之后,“龙族”中实力最强者为“苍龙”。据说,这是从下界凡间“东方古国”民间对“远古星辰”的“偶像崇拜”演变而来,据传“苍龙有角”,即“亢”,“氐”,“房”、“心”、“尾”、“箕”,是由“七宿”的形状形成。

    这种形状看起来非常像“龙”,且从他们的字义上看,“角”就是龙的角,“亢”就是龙的颈项,“氐”指的是颈根,“房”就是龙的膀,“心”是龙的心脏,“尾”指的就是龙的尾巴,“箕”是尾巴末尾处,故称“青龙星君”。

    尽管“苍龙”代表了下界“东方古国”民间“图腾崇拜”之“文化信仰”,但有“民心善念”和“香火愿力”组成“信仰之力”所塑造的“苍龙”实力依旧强大,能呼风唤雨,打雷闪电,惩恶扬善,守护平安,是为真正的“龙神”!此乃信仰之力使然也!因此,“苍龙”还往往被形容为“天上神龙”,或传说中保佑天下太平的“龙神”。

    在“苍龙”之后,“龙族”中实力强大者莫过于“虬龙”,却是传说中体型最小的一条龙,也是一种“有角的小龙”,或者指“无角的幼龙”。幼年的龙都是没有角的,在《说文解字》和《甘泉赋》里都有提及过它。

    “虬龙”之后,在“龙族”中还算有些实力的当属“火龙”,顾名思义就是能喷火的“龙”,且其威力非常强大。当年,在《清史稿》中有记载:“浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚。”讲述的就是“火龙”。

    “火龙”之后是“黑龙”,也是下界“东方古国”神话中非常出名的“龙”。此龙通体黑色,故被称为“黑龙”。

    传说“女娲”和“黑龙”还有过一次大战。因为“黑龙”在冀州危害百姓,所以“女娲”闻后借来了“盘古斧”,带着“后羿箭”,赶到冀州斩杀了“黑龙”,并拯救了冀州百姓,也算是一件“功德之事”。

    “黑龙”之后,有实力的便是“云龙”、“雨龙”。顾名思义,此二龙都是在云雾中缠绕,可跟云雨并行,云跟雨的形状以及变化,也随着其心情变化,故曰“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”便出自《易乾》。

    最后出场的是“蟠龙”,也是就没有升天的“龙”,以区别于“真龙”、“角龙”等“天龙”。其形状奇特,经常盘居在一起,在下界东方古国古代建筑中,经常把“蟠龙”作为梁上的装饰,尤其是“华表”的龙等均为蟠龙。

    “盘龙”多以盘曲环绕状态示人。但也还有另外一种解释,认为“蟠龙”身体长有四丈,青黑色可以入水也可以入海,只可惜“蟠龙”有毒,一旦接触就必死无疑。所以,有时凡人会把蟠龙和蛟、蛇等混合在一起。

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