第611章

    而六镇鲜卑子弟，并非成年便能入战兵行列，需得经过考核，若是技艺不能通过，则被打发去当州郡兵。

    高澄与众人把话说得很明白，如今四海未平，朝廷为战兵支付这般多的花销，并不是用来养膏粱子弟，至少现在还不是主力部队堕落的时候。

    这些年一直在挑选武德充沛的六镇子弟入伍，不足的缺额，高澄便是从州郡兵中招募悍勇之人，好歹算是维持住了战兵的战斗力，相应的，汉军比重也略有提升。

    若真指着他父亲高欢留下来的那批六镇鲜卑，只怕在这个三十多岁就能称老公的年代，北齐战兵的平均年龄能上四五十岁。

    四月二十三日，大军行至广州州治鲁阳县，此时洛阳已集结齐了二十万修陵民夫，高澄闻讯，体恤州郡兵辛苦，立即传信，命二十万民夫南下，为将士们押运粮草、甲胄，浆洗衣服，准备伙食。

    五万州郡兵齐呼万岁，声震云霄。

    直到此时，朝中越来越多的官员才反应过来，只怕是要打仗了。

    否则只是巡视而已，十五万大军，有个五万民夫便足够了，高澄却将二十万民夫尽数调来，那修陵该怎么办，摆明了是障眼法。

    果然，五月初二，北齐大军渡过汉水抵达襄阳，高澄命大军屯驻城外，在侯景的迎接下，领亲信与侍卫入城，入城时却遭遇刺客袭击，所幸防卫严密，天子未有损伤，五名刺客亦被全数擒拿。

    审问后才知晓，原来是湘东王萧绎以南朝尽失淮南之地为耻，认为割让淮南，有如六国割地媚秦，北齐狼子野心，必有尽吞江南之日，值此国朝危亡之时，身为皇子，必须有所作为。

    如今北齐储君未立，高澄若死，北方必定陷入夺嫡内乱，无暇南顾，南梁则可由建康出一军收复淮南，而他自己则领一军夺回襄阳，甚至可能借机克复中原。

    好了，动机有了，刺客的口供也有了，负责审案的官员将此事上报高澄。

    高澄闻言，勃然大怒，却也没有因怒兴师，毕竟小高王是讲道理的，他派遣使者南下江陵问罪，要萧绎来襄阳将事情解释清楚，与刺客当面对质，看事情究竟是否真是出自他的主使。

    第三百八十八章 撕破脸

    “鲜卑竖子欺人太甚！”

    萧绎化身桌面清理大师，将身前的长案踹翻，底下一片狼藉。

    他早年因病一目失明，剩余一目恶狠狠地瞪着来使，恨不得当场就将北齐使者推出门斩了。

    杜氏诸贤与王僧辩等人纷纷劝阻，请求萧绎息怒。

    萧绎这才强忍怒气，书信一封，向高澄解释襄阳刺客并非由他主使，自己受命镇守边疆，没有大梁天子的命令，不敢擅自离境，还望齐主谅解。

    俗话说龙生龙，凤生凤，其父萧衍曾为竟陵八友，在文坛享有盛名，萧绎自然也是才华横溢，人称文章、书法、绘画三绝，一篇《答齐主书》文采斐然，哪是北方姓高的一家子戏精能够比拟。

    当然了，做演员也是正经行当，不丢人，甭管演技是好是差，愿意演，就表明讲规矩，若连演都能懒得演了，才叫祸事。

    北齐使者得了书信赶紧告辞开溜，方才萧绎发怒，他还真以为自己要交待在这。

    大堂内只剩了萧绎与其一众文武亲信，谋主杜岸担忧道：

    “大王虽去信解释，然索虏必不罢休，还请大王早做准备，以御外敌。”

    与萧绎同样只有独眼的杜嶷直言道：

    “这分明便是高贼嫁祸，试图犯我江陵。”

    杜嶷这只眼睛是早年间与东魏交战丢的，当时他眼睛中箭落马，东魏骑兵纵马使长槊来刺，奈何他膂力绝人，居然忍着剧痛以步杀骑，夺了马匹而走。

    此人能开四石弓，使二丈五尺长的马槊，麾下有敢死队一百七十人，每战必领敢死队冲锋陷阵，总能杀敌数百人，以骁勇闻名。

    连杜嶷这样的武夫都能看透的事情，萧绎又怎会不知，他当即以使持节、都督荆、雍、湘、司、郢、宁、梁、南北秦九州诸军事的身份，调遣荆南部分州郡兵北上协防江陵，又派遣使者往建康求援，同时下向包括竟陵（湖北天门）太守王僧辩在内，江北各城守将通报消息，命他们严加防备。

    当然，对于王僧辩这等心腹，也多交待了一句，若城池不可守，则撤回江陵。

    高澄在襄阳拥兵十五万，兵锋太盛，避其锋芒也是理所应当。

    当然，也有担心王僧辩等人城破降齐的原因。

    萧绎此人，才能不及高澄，猜疑之心却不遑多让。

    竟陵太守王僧辩得知消息，认准北齐必会南下，立即征发城内百姓协助守城。

    王僧辩并非南人，他本是北方乌桓族人，姓乌丸氏，四十年前随其父弃魏投梁，其父改名王神念，他便也姓了王。

    如羊鸦仁那等北归汉人都屡屡遭受南人排挤，又何况是王僧辩这等北归异族，并不是所有北归人都能和羊侃一般受南梁朝堂礼敬。

    所幸王僧辩在南归后便一直追随萧绎，先是担任左常侍，随后又历任湘东王府行参军、中兵参军、府司马等职，熬到五旬年纪，好不容易坐上竟陵太守的位子，号雄信将军。

    对于萧绎的提携之恩，王僧辩感激在心，至于降齐重归北地，他从未有过这般打算。

    每个人都有自己的看法，如羊鸦仁、王僧辩，他们出自北地，却始终视北朝为蛮夷，南朝为汉室正统，哪怕高欢、高澄父子自诩出自渤海高氏，落在他们的眼里，不过是索虏冒名。