金银花露 - 玄幻小说 - 机甲与刀在线阅读 - 第1371章

第1371章

    骥星河没搭理李元霸,简化了梦境的内容,把九个梦给说了出来。

    认真倾听的兄弟二人,以及更多人,都产生疑问。

    “骥将军,关于这件事情,为什么不早点说出来呢?”

    这是来自于外面的问题。

    骥星河回答道:“我说过,学我者生,似我者亡。”

    李元霸很理解的补充道:“一味的模仿只会带来失败,关于我们会做梦的事情,并不一定是必然的,说与不说,科研小组会有评判的,不懂的人别多嘴。”

    提出刚才那个问题的人有些尴尬,真要说懂不懂,科研小组也没有这两个人懂啊,毕竟科研小组只是有十几个人,得到了骥星河的恩赐。

    至于李元霸的恩赐,虽然预期会比骥星河觉醒恩赐的时间快,用不了三年的时间,但科研小组也认为三两个月肯定是不够的。

    “白毛猩猩啊……”李元霸补充完了之后,就笑呵呵的看着骥星河:“怪不得你收编了那个叫六耳的猩猩呢。”

    骥星河没有回应,而是看着李征帆。

    李征帆已经完成了思索,他虽然有一些问题,但并没有提出来,而是看着骥星河说道:“或许,这就是恩赐的特性。”

    李元霸一听这话,也开始思索了起来,相关人员亦如是。

    不知不觉间,李征帆的话已经开始被很多人认同,不再去思考他背叛了联邦,以及还会背叛联邦的可能性。

    “人为什么会做梦?关于这一点,在我去帝国之前,依然没有真正意义上的科学解释。我想,十三年的时间过去,应该也没能做出完全的解释吧?”

    李征帆的问题,得到了专业人士的肯定。

    “是的,李征帆将军,就目前而言,我们普遍认为梦境的出现是由生理和心理两方面的原因造成的,而生理和心理这两方面,又能够概括为人们神经系统的感知、记忆、存储等功能,在这些功能之下所产生的梦境,被认为是蕴含着人们潜意识中的愿望和情感,可以形容是对内心世界的探索。

    但即使是在我们已知的这两方面,也依然无法解释梦形成的机制原理。因为基于这种理论,可以认为梦境中所形成的事件及场景,都是来自于人们已有的认知以及记忆,这其中记忆所包含的内容有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉等。

    可问题是,为什么人们有些时候会梦到自己从未见过的事物呢?有些梦境,又为什么会涉及到现实中还未发生过的未来呢?从《周公解梦》到弗洛伊德的《梦境解析》,都在说明梦境并非只是心理活动以及想象。

    关于梦境对未来的揭示,不严谨的也可以说成是预知,如果尝试从量子力学的角度来分析的话,就要说到七十年前的2022年,贝尔不等式被通过光子纠缠证明不成立……”

    “停!”

    李征帆打断了科普,毕竟涉及到了量子力学,从李征帆、骥星河、李元霸三人的角度来看,其实是没有意义的。

    他们学不会,甚至听不懂。

    “解释不了的问题,没必要解释,就像是古人不懂得火焰产生的原理,却能够制造和使用火焰一样。”

    李征帆略微停顿,语气变的肯定起来。

    “我认为,你们两个的梦境,是精神意志的一种意识具现化,在你们都遭遇了核爆洗礼的生死存亡时刻,你们的精神意志都对核武器产生了前所未有的恐惧。

    这就导致了,在胖虎的梦境中,联邦直到最后时刻都没有使用核武器。在老头子你的梦境中,一次又一次的被艾达康和帝国使用核武器伤害。

    还有身体的原因,正在遭受核辐射破坏的身体,同样能够导致这两种对核武器恐惧的梦境出现。唯心一点,我认为如果你们在梦境中,即你们的精神意志,无法克服对核武器的恐惧,你们就会死。而一旦你们克服了这种恐惧,你们就能够通过核辐射觉醒出气的力量。

    你们都成功了,但你们的恐惧却不一样,你们克服的方式在梦境中的具现也不一样,也可以说是你们的精神意志其实是有所区别的,而这也就意味着,你们觉醒的气……或者是老头子你已经觉醒的,胖虎以后会觉醒的恩赐,在特性上是有所区别的。

    就像是,武帝一世得到的恩赐特性,对于它以及它的子孙后代的精神意志而言,是有所区别的。”

    李征帆结合李元霸、骥星河两人的具体经历,再一次提出了恩赐是具有特性的说法。

    并提出了一种设想。

    “我认为,我们可以把已知的四种恩赐特性,进行分别的定义。而关于这一点,我想,在之后胖虎觉醒出恩赐能力,并尝试进行恩赐的时候,可以从成功率相关的统计数据上看出来。”

    “四种?”李元霸提出了疑问。

    “武帝一世得自于第三文明的恩赐,武帝三世自行掌握的一种恩赐,它会把继承的恩赐能力传给艾达康,就说明它已经掌握了另一种恩赐特性,也可以说是神之血。你,老头子,加起来一共有四种。”

    “恩赐的成功率?”骥星河也提出了疑问:“帝国的恩赐,似乎没有失败的情况出现。”

    “只是在武帝二世、武帝三世的时代,没有出现过恩赐失败的情况。”李征帆解释道:“但在武帝一世的时代,能够获得恩赐的都被称之为天选者,而非大贵族都有的特权。所以,恩赐成功与否,应该和两个方面的因素有关。