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水般褪去，待整个人灵力空荡荡一丝不剩，没有灵气的护体，她开始感到了烈日的暴晒。 ……凡人还真是不容易。 所幸她肉身恢复力也十分强悍，不多时便恢复了三分力气，她再抬头时，那小沙弥便不见了。 她摇了摇头，开始向上攀爬。 意外地后面一千阶并无难度，这让她心头有些惴惴不安，这不安在一百盏莲灯后，蓦然放大。 南颜再次感到一股压力，这股压力并非是肉身上的，而是耳边开始鼓噪一些声音。 “谢谢你呀，救了我的孩子。” “菩萨大慈大悲，若不是菩萨，小女便要被抓去做炉鼎了。” “恩人杀得好！魔修就该死无葬身之地！” 那些声音都来自于她之前救过的一些凡人或修士，都对她充满感激。 但渐渐的，这些感激的声音就变了味。 “你为什么不早到一步？你早到一步，我爹就不会死！” “你们仙师不是神通广大吗？为什么不能把我儿子复活！” “享受着凡人辛勤劳作供来的香火，难道就不该为我们做这一点点事情？” “就因为你杀了那魔修，他门下的弟子就抢走了我道侣，你怎么不去死！” ……善恶道，善恶道，原来是这般的善恶。 南颜双手轻合，默念心经，但随着渡过的莲灯数越多，她的脚步越来越沉重，不得不分出心神去抵御这样的骚扰。 某一刻间，南颜一睁眼，发现她面前站着一个陌生的少女。 “你知道我是谁吗？”女孩衣衫褴褛，笑得凄厉，袖子下的手竟然是挂着烂肉的白骨。 “你……” “我是你杀的魔修的女儿，我爹被你杀了后，我无依无靠，被逃走的门人卖去做炉鼎，不到十四岁就被折磨致死……我好恨你，好恨你……” 南颜念了一声阿弥陀佛，并没有否认，看着她惨叫而亡，喃喃道。 “那些被你父亲炼成丹药的孩子，还活不到十四岁……” 只是她虽这么说着，摸了摸自己的脸，却发现眼角流下一行血泪，看了看前面余下的七百盏莲灯，心底有点沉重。 果不其然幻境越来越真实，一开始是听觉，随后是眼前出现了幻影，连血腥味与腐臭都依稀在耳边。 五感被幻境夺去，南颜依旧咬着牙继续前进，直到…… “阿颜。” 南颜猛然闭上眼，她感到好似有一个少年的声音在身后响起，轻轻从背后拥住她，在她耳边呢喃。 “……在忘川里被万鬼撕咬的时候，就一直在想，就这样死了也好，可是……你为什么还要把我唤回来？” 他的手指在自己背后轻轻滑动，最后停滞在后心的位置，声音里好似带着一似委屈而缠绵的尾调。 “你不看看我吗？不看看我……如今是何种面目吗？” 那些要命的言语似真似假，好似在勾着她睁开眼去确认对方到底是不是真正从地狱活着回来了。 南颜感到身体好似不是自己了的一般，整个人僵硬地睁眼瞬间，旁边一声轻叹，所有的善恶幻境顿时烟消云散。 她睁开眼，发现自己四肢发麻地躺在第六百盏灯的石梯上，转头看向那声叹息的源头。 那是一个同样带发修行的佛修，正坐在她旁边，低头看着手上的经卷，他的年纪介乎于少年与青年之间，肤色白皙，眉目宁谧，第一眼看上去相貌平平，等南颜眨了眨眼细一看却发现这人生得极其俊美。 最奇怪的是，这个佛修生得和刚刚那乍然出现又乍然消失的小沙弥一样，眉心都有一点朱砂。 “……道友也是来渡善恶道的吗？” 那佛修把目光从佛经上移开，眼神十分柔软地看着她，轻轻摇了摇头。 “贫僧是来躲懒的。”他说。 ☆、第85章 第八十五章 破、破案了 “贫僧是来躲懒的。” 佛修的声音格外悠闲， 让南颜一听心里就静了下来，她越看越觉得这佛修有些眼熟， 但又说不上来何处眼熟，只觉得对方的修为气息一时深不可测， 一时又宛如凡人。 南颜犹豫了一下，改用了敬语道：“晚辈尚在试炼中， 便少陪了， 若能通过， 再拜会前辈。” “唔。”佛修微微点头，却又出声挽留道，“天色尚早，不如休息片刻？” 佛修说完，朝一侧招了招手，说了声有劳， 道旁的桑树便好似活了一般，将枝头压了下来，恰好在二人周身遮了一片阴凉。 南颜心头微惊，她看得出来这佛修未使用任何灵力， 讶然道：“草木未开灵，前辈是如何让它这般听话的？” 恰好一片翠绿的桑叶飘摇落在佛修手中的经卷上， 他将桑叶拾起， 轻轻放在树旁。 “十年蚕桑， 草木知心。”佛修说话时神情恬淡， 令人心旷神怡。他看着南颜， 抬手点了点自己的耳侧，道，“你耐心听，这条路上不止桑木，总还有别的声音。” 南颜面露迷茫，但看他对自己投来一个鼓励的笑，便也不由得闭上眼细听起来。 一开始，只是蝉鸣与海风吹过树梢的沙沙声，接着，耳边又出现了蚂蚁爬过草叶、蜘蛛捕捉蝴蝶的万物熙攘。 南颜没有依靠神识，单纯使用的是自己的听觉，慢慢地，她发现自己的听觉在扩大，不止是附近的动静，远处的的小瀑布、经堂的念祷、僧人挑水洒扫的声音一并涌现在耳边。 声音无限扩散，最后抵达瀚海的边缘，戛然于早归的渔歌声。 这感觉玄之又玄，极为美妙，南颜沉浸其中半晌，再睁开眼时，那佛修便不见了。 她迷惑地踏出一步，面上现出惊喜之色。 之前在她耳边喧扰不断的魔音已细如蚊蚋，再不能扰她心神，纵然眼前幻像再起，少了听觉相扰，南颜压力大减。 “原来这位前辈，是来帮我解放双耳之听障的。” 每个人生来便有五感之障碍，眼、耳、鼻、舌、身，此五感易为外物所扰，进而容易为世道所困扰，唯有元婴之后寻到自身大道且道心坚定，方可减少外物的动摇。 至少对