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和各路军阀中的地位，却颇受尊崇。这个年代敢于招惹洋人的中国人，很是罕见。 洋人一旦发了话，基本都是有求必应，巴结趋之者，一时若鹜。世上根本就没有几件洋人在中国办不成的事儿。 于是，熊猫基地的三千多只黑白熊，得到了中外合作进行的妥善的国际主义联合保护和眷顾。 …… 第三百一十一章 “弃暗投明” 当叶小楼找到路明珠的时候，她正在喂小熊。 比国牧师圈养了一大二小三只国宝。 为了确保国宝不被洋鬼子们盗卖。第五军军事管理委员会制订了针对大熊猫的户籍管理制度。 每只大熊小熊，都被命名登记。 比利时来的洛先生，家里照顾的那只大熊，叫潘大姐，小的两只，分别叫做希希和风风。 别人可能不明白其中的涵义。 路明珠却是知道的：大潘指的是易军长太太潘氏，为了和潘小凤相区别，特称为大潘或者潘大姐。 小的两只一雌一雄，雌的就是贺元希，雄的当然就是大潘的孩子易晓风。 panda自此成为外国人对于大熊猫的语音描述。 叶小楼心中深切缅怀“失踪”的易家少帅和元希表姐。 “希希最近还好吗？”小楼问道。 明珠回答说：“情绪有些低沉，胃口不大好，有点儿消瘦了。” “给她吃点鸡胸肉吧！别老是吃素！”小楼心想，欧陆那边的德国亲戚们，都是热爱肉食的，不像咱们中国人，一辈子吃素都能活得神清气爽。 “试过了，她不爱吃。” “啊？！只是鸡肉她不爱吃？还是所有的肉类都不爱吃？” “所有的！我试过了猪肉、鸡肉和羊肉，都没用。” “那怎么办呢？” “我也不知道吖！愿基督与我们同在！愿基督指引我们一条正确的路。” 叶小楼最不爱听这个台词。 于是打断了路明珠的祈祷，停止了温情寒暄，回归正题。严肃道：“倘若基督没有向你做出启示的话。倘若是你家叶大姐，为你指派了一条充满危险的道路去走，你愿意去吗？” “以圣父圣子和圣灵的名义，以圣母玛丽亚和耶稣基督的名字起誓，我愿意！我当然愿意！” “不论是非对错！不论世人赞许还是辱骂！不论生死祸福，你都愿意去做？” “是的！明珠愿意！” 叶小楼皱眉问道：“可是……为什么呢？你为什么愿意为了叶大姐或者第五军，不惜一切去冒险呢？甚至会做出包括撒谎和凶杀之类的罪行来。” 撒谎按例是修女所忌讳的，不过。在重庆两路口火车站上，路明珠已经欺骗过了刘弘毅，她的修女戒律，早已被破。 但叶小楼一直吃不准路明珠的行为驱动，究竟基于什么原理。 “为什么……”路明珠低头沉吟，似乎难以启齿。 她一时恍惚失神，正在端着玉米糊糊的盆子喂熊的双手。停在了那里不动。 小熊希希登时就有点不高兴了。 她咧嘴发出了嗷嗷不满的低吼之声，开始不安分地胡乱扑腾。 路明珠猛然间被惊醒过来，赶紧扔下了盆子，在围裙上擦了擦手，站起身来，不好意思的笑道：“大姐！咱们回屋说话吧！” 回到屋里，明珠妹妹继续纠结了老半天。终于吐实说道： “花司令、龙少帅、易少帅、刘少帅……他们都喜欢你……我知道，这绝对不是寻常青年男女之间的那种情爱。” “你的身上分明藏着秘密，很重要的秘密。” “我也曾经猜疑过：这会是弥赛亚带来的光明救世福音呢？还是撒旦带来的不可告人的邪恶阴谋呢？” “虽然我没有任何依据，不过，摸着自个儿的胸口我也反复问过自己：小楼姐会是一个和魔鬼交易了灵魂的家伙吗？答案是绝不可能的！小楼姐会是大先知弥赛亚派来的光明使者吗？又或者漫步于人家的天国代言者？答案虽然并不肯定，想来大致也差不太多。” “所以……整件事虽然看起来似是而非……因为小楼姐肯定不是撒旦的代言人！那么，你就一定是天国力量的代言者。” “这不是我脑子里面胡来蹦出来的怪诞念头。我知道：这就是耶稣基督给予我的信心和指引。” “……所以！就像耶稣基督昔年在荒野之中接受考验时那样……当撒旦问起基督来：你为什么笃信你的天主？你从没想过你家天父为什么要把你置身于荒野和荆棘之中吗？耶稣基督答道：我没想过，我也不会去提出这样的质问。我从不质疑我们在天上的父。天父所做的一切，自有其用意。我们要走的道路，天父自有安排！” 耳听着明珠妹妹絮絮叨叨地讲经说教。叶小楼的心中恻隐难安。 小楼现在十分清楚了…… 明珠妹妹真是个孩子气的大傻瓜啊！ 她分明是极端化地判断了“好人”、“坏人”，她完全不考虑这个世界上还存在更多混合类型的人。 来自22世纪的叶小楼就是混合型的。 22世纪也只有混合型人才，未来社会压根不再有极端纯善与极端邪恶的个体存在。 路明珠在1920年代的思想，简简单单2选1，不是光明战胜邪恶，就是西风压倒东风，没有中间选项。 ……其实……就20世纪20年代的世相来看，其实……这倒也是蛮符合时代特征的。 这个时代。特么的阵营和阶级之间的斗争，完全就是激烈到了白热化的。 就拿尹老爹来说吧，多么有爱心的一个慈祥长者啊！一个“保土安民”的传统思维理念，他破除不掉。立即沦为了不容争议的反动派。 再拿杜峙岳来对比吧，多么邪恶腹黑反复无常一个自私小人吧！就因为丧家之犬似的被所有人鄙视和仇视，歪打误撞的，不得不打了土豪分了田地，立马就成为了万民舍命拥戴的好军阀，好司令，好老爷。 杜峙岳的情形，十分类似于所谓流氓无产者的作风。他是因为在袁家和革命家之间，屡次反复，弄到来天怒人怨。在政界和军界的处境，就跟一无所有的无产者