第二百九十一章 我问你答,跪着回话
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面对死亡,能够从容面对的人,真心不多,而长濑元纲则是那大多数人中的一个。冰冷的刀锋刺痛着自己的肌肤,严厉的话语回荡在自己的耳边。 此时的倭国显然还没那么盛行一遇到失败就拿着小刀剌肚子,所以长濑元纲还是非常的想活下去,只不过好面子的他,有些难以启齿。 王镡看出来了长濑元纲眼睛中的挣扎,对王湔示意了一下,王湔会意,将手中的环首刀抬离了长濑元纲的脖颈,改为双手持刀,高高举起,做出了斩首的姿势。 本来长濑元纲以为眼前的中原将领会放过他,但是他微微侧头,眼角余光中就看到王湔的姿势,顿时吓的亡魂大冒,他赶紧五体投地地附身磕头,口中直呼:“将军饶命!将军饶命!” 王镡对王湔摆了摆手,王湔收起了姿势,手持环首刀,并没有收到入鞘。 王镡看着口中高呼求饶的长濑元纲,厉声喝道:“行了!我问你答,你跪着回话。” 长濑元纲趴在地上,鼻尖离地面也就几公分,他恭敬地说道:“谨遵将军的命令。” 王镡开口问道:“你们这是倭军,谁是主帅?也就是首领。” 长濑元纲回答道:“是来自近江的藤原义房,他是我国远征中原的第二军指挥官,是渤海道行军总管。” 王镡眉头微皱,询问道:“这个藤原义房,不会是摄关家出身吧。” 长濑元纲没想到王镡居然知道摄关家,一脸的惊诧。 所谓的摄关家,专指倭国藤原氏。在倭国历史上,藤原氏始祖中臣镰足去世,天智天皇以其参与大化改革的功劳,以其出生地的地名赐姓藤原,改名为藤原朝臣,从而成为了藤原氏之始。其后文武天皇下诏,只准其子不比等姓藤原,其余诸子改姓。 倭国壬申之乱后,不比等参加撰修律令,营造平城京,有了政治资本。其女光明子入皇室被立为皇后,开藤原氏一族立后之端。 不比等有四子:武智麻吕(南家)、房前(北家)、宇合(式家)、麻吕(京家),是律令制下政治势力强大的四家。 后来,南家、式家和京家在争权中失势,只余下北家独荣不衰。到了藤原良房时,以外戚出任摄关职,以摄政或关白之名义长期左右朝政,称为摄关政治,是北家的全盛时期,并确立摄关由北家嫡流出任的传统。 到了藤原道长当政以后,藤原氏专权达于极盛期。在此期间,藤原氏以外戚干政,为所欲为,二后并立,四女三妃。东宫立妃,幼小天皇常住其家。摄政、关白、太政大臣、左右大臣之职为藤原氏一族独霸,形成摄关政治特殊体制。. 北家嫡流被称为摄关家,在平安时代末期分为近卫、松殿、九条三家。堀河天皇之后,由白河上皇开创的院政时代开始,实权转入院政,藤原氏势力稍衰,形式上摄关职仍由藤原氏一家出任。 桓武平氏兴起,武士开始执政,藤原氏的摄关政治体制名存实亡。在镰仓幕府时期由近卫家分出鹰司家,由九条家分出二条家和一条家,近卫家、鹰司、九条、二条、一条被称为五摄家,交替出任摄关职,直至江户时代末期,但摄关职已与政权无关系。明治维新后,五摄家列为华族之首获公爵称号。 不过,历史的改变很大,按照西元纪念算,如今才是公元二百年到三百年之间,也就是历史上的三国时期。 距离中臣镰足出生,还有两三百年呢,倭国如今就已经出现了摄关家,还出现了远征中原的倭军,这让王镡很忧虑,是倭国也有一位穿越众吗? 不过现在不是研究这些的时候,他看着趴在地上的长濑元纲,冷声说道:“你们倭国这么兴师动众地来中原,是因为什么?” 长濑元纲恭敬地回答道:“此前两三百年,我国一直处于分裂状态,国主虽为我国之主,却没有实权,而且寿命很短,大多幼年登位,青年去世,所以国中实权一直由藤原、清和源氏、桓武平氏三家轮流执掌。 四十年前,藤原家出了一位绝世天才,名叫藤原秀忠,他长大成人之后,利用藤原家的势力,提供不输不入化的保证,接受了很多“寄进”的领地,组建了自己的庄园,并且掌握庄园的经济、行政、司法等权力,还在庄园内组建了武士。 经过二十五年的东征西讨,藤原秀忠将东国的清河源氏彻底剿灭,击败了西国的桓武平氏,同时压服了京都内的橘氏,成为了统一倭国的第一人。 十五年前,藤原秀忠受国主册封,成为了征夷大将军,在大和国高市郡藤原城建立了幕府,代替了国主对全国发号施令。” 王镡继续问道:“那这个藤原秀忠,他是什么时候决定派兵来中原的?” 长濑元纲只是个下级武士,领有的封地非常的小,只是土佐国安芸郡一个小领主。对于隔海相望的本岛上的事情,他是真的不知道,不过他不能说自己不知道,只得无奈地说道:“将军,具体的我并不清楚,只知道我们收到动员文书,是在五年前。” 王镡对王湔说道:“将他押下去吧,好生看管着,别让他死了或是逃了。” 李肃杰一直在旁边,全程观看着这场审讯,他是真的一点都听不懂两人在说什么。 王镡看了一眼好奇不已的周围诸将,说道:“根据刚才的审问,对面的倭军总大将,叫藤原义房,是倭国第一大家族藤原家的人。如今倭国国内,其国主只不过是个摆设,倭国的征夷大将军藤原秀忠掌控着国内的实权。” 李肃杰听了王镡的话,表示很是惊讶,他疑惑地说道:“这不就是臣子篡夺了君主的权力了吗?这倭国国主不怕被这个什么征夷大将军杀了,然后取而代之吗?” 王镡摇了摇头,说道:“在倭国国内,从贵族到平民,全都信奉他们的国主一族不是人,而是至高无上的神,所以即使征夷大将军取得了号令全国的权柄,也不会想着杀掉倭国国主的,那样做,整个倭国都会群起而攻之,他最终只有身死族灭的下场。”木原十二钺的大雍一小兵